失之得之

楚王出遊，亡弓，左右請求之。王曰：止，楚王失弓，楚人得之，又何求之！孔子聞之，惜乎其不大也，不曰人遺弓，人得之而已，何必楚也。  

荊人有遺弓者，而不肯索，曰：“荊人遺之，荊人得之，又何索焉？”孔子聞之曰：“去其‘荊’而可矣。”老聃聞之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃則至公矣。

意義：形而上，宇宙運動和人類生存活動之道。失即無，得即有，然宇宙人間皆不存在絕對的無，亦不存在絕對的有，“無為有來有亦無”。凡擁有的，終將失去；失去的，必以各種形式得到。此道理可使人豁達而不斤斤計較。